描写花的诗词？

一、描写花的诗词？

1、《大林寺桃花》——唐代/白居易

人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。

长恨春归无觅处，不知转入此中来。

译文

在人间四月里百花凋零已尽，高山古寺中的桃花才刚刚盛开。

我常为春光逝去无处寻觅而怅恨，却不知它已经转到这里来。

2、《雪梅·其一》——宋代/卢梅坡

梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

译文

梅花和雪花都认为各自占尽了春色，谁也不肯服输。难坏了诗人，难写评判文章。

说句公道话，梅花须逊让雪花三分晶莹洁白，雪花却输给梅花一段清香。

3、《晓出净慈寺送林子方》——宋代/杨万里

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。

二、古代描写石蒜花的诗词

古代描写石蒜花的诗词

古代文人骚客热衷于山水田园的描绘，其中石蒜花也是常常被提及的美丽花卉之一。石蒜花，又名石斛，是一种野生的山地兰花，常生长于峭壁上或者岩石缝隙中。它的美丽和独特的生长环境使得它成为文人笔下的常见对象，下面将介绍几首古代描写石蒜花的诗词，让我们一同领略这美丽的花卉。

白居易《石蒜花》

石绫衣带松枝缝，蒜花似锦堪翩翻。 几泪泱泱人残骨，还将土作化冥魂。

白居易是唐代著名的文学家，他的《石蒜花》一诗巧妙地描绘了石蒜花细长的形状和艳丽的花朵。他将石蒜花比作绸缎松枝所制的衣带，形容其样貌犹如锦缎一般美丽动人。

这首诗的后两句意境深远，表达了作者对逝去的生命的思索。蒜花短暂的生命，使白居易不禁想到人们的生命亦如短暂，人的骨灰最终成为土壤的一部分，化作无数生命的滋养。

戴叔伦《登岳阳楼》

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。 歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。 石蒜古树影疏疏，出没云海春风吹。 金犊山边连波浪，玉盘船下日光移。

这是唐代诗人戴叔伦的名作，《登岳阳楼》以其雄奇的气势和细腻的描写，被广大读者喜爱。在诗中，戴叔伦通过对景色的描写，将石蒜花和山水融为一体。

他以“石蒜古树影疏疏，出没云海春风吹”来形容石蒜花的生长环境，给人一种旷远、广袤之感。犹如在沐浴春风的云海中，石蒜花在古老的树下摇曳生姿。

这首诗整体气氛庄严肃穆，通过琴声、秋千和石蒜花，表达了诗人对逝去岁月的思念和对人生瞬间的珍视。

杜牧《秋夕》

銮舆驾万马，晓星残月西。 露重风烟暗，秋霜更可怜。 石蒜衡岳寺，桂花岳阳船。 京洛雁行断，高悬几杵烟。

这是杜牧的《秋夕》，杜牧以气势恢宏的描写开篇，将皇帝乘舆“驾万马”，辞别东宫往西行的场景一一展现在读者眼前。

随后他描写了秋天的景色，通过“露重风烟暗，秋霜更可怜”散发出一股淡淡的忧伤之情。

诗的后半部分，杜牧以石蒜花、桂花、雁行等形象描写了岳阳的秀丽景色。其中，“石蒜衡岳寺，桂花岳阳船”，正是用以描绘石蒜花的形象。石蒜花在岳阳的寺庙和船只上开放，美丽的景色让人流连忘返。

王之涣《登鹳雀楼》

白日依山尽，黄河入海流。 欲穷千里目，更上一层楼。 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。 无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。 万里悲秋常作客，百年多病独登台。 艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。

王之涣的《登鹳雀楼》堪称唐代诗歌的珍品，诗题借鉴了苏轼的诗作，并运用了苏轼原诗中没有的石蒜花描写。

王之涣的诗句中，“欲穷千里目，更上一层楼”表达了人们追求进取的精神，而其中的“渚清沙白鸟飞回，无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，正是用以描写石蒜花等景象。这些景象都是壮丽恢宏的，与“无边落木”、“不尽长江”形成鲜明对比，更加凸显了石蒜花的美丽和独特。

通过描绘石蒜花，王之涣借以表达了他对历史沧桑和人生苦难的思考，使人们能够从这美丽的花卉中寻找到生活的力量和勇气。

总结：

古代诗人们通过描绘石蒜花，将其美丽与生命哲理巧妙融合，使这朵野生的山地兰花成为了他们感悟生活、表达情感的重要表达形式。这些描绘石蒜花的诗词不仅展示了古人眼中的石蒜花之美，更诉说着他们对生命、时光流转的深刻思考。

作为读者，我们也能够从这些描绘中汲取到深刻的生活哲理，让石蒜花成为我们面对生活困境时的一束明亮的花朵，引领我们坚韧不拔，不断追求进取。

三、描写紫藤花的诗词？

《紫藤》唐朝·白居易

藤花紫蒙茸，藤叶青扶疏。

谁谓好颜色，而为害有馀。

下如蛇屈盘，上若绳萦纡。

可怜中间树，束缚成枯株。

柔蔓不自胜，袅袅挂空虚。

岂知缠树木，千夫力不如。

先柔后为害，有似谀佞徒。

附著君权势，君迷不肯诛。

又如妖妇人，绸缪蛊其夫。

奇邪坏人室，夫惑不能除。

寄言邦与家，所慎在其初。

毫末不早辨，滋蔓信难图。

愿以藤为戒，铭之于座隅。

四、描写紫苑花的诗词？

唐太宗李世民有诗句：“春晖开紫苑，淑景媚兰场。”此诗题名曰《芳兰》，是一首歌颂兰花的诗，但因诗中出现“紫苑”一词，常有人将其误认作中药“紫菀”，进而以为诗中歌颂的主角是紫菀花。实际上，“苑”字本义指养禽兽种林木的地方，但古人有用指宫室地域，如内苑、禁苑、西苑、南苑之类，而多指帝王的花园。诗中的“紫苑”，应该是一处皇家花园庭院，否则何来“映庭”之述？

五、描写琼花的诗词？

莫把琼花比澹妆，谁似白霓裳。— 清代·纳兰性德《眼儿媚·咏梅》

意思是：不要认为琼花淡雅素装，谁又和素白的神仙衣服相似呢。

睡起毛骨寒，窗牖琼花坠。— 宋代·王禹偁《对雪》

意思是：睡起犹觉冷气透皮骨，窗外仍见雪花纷纷坠。

轻飙吹起琼花绽，玉叶如剪。— 五代·孙光宪《后庭花·景阳钟动宫莺转》

意思是：轻风吹起琼花飞旋，玉叶如同修剪过一样。

六、描写女人花诗词？

汉家宫阙生秋草，惟有美人花自开。— 明代·何巩道《虞美人花》

鬓乌云簪翠翘，衣淡红绡松玉腰。美人花月妖，比花人更娇。— 元代·吴西逸《【越调】凭阑人　题情_翰墨空题鸾》

除却美人花月夜，都是寂寥尘土。— 清代·周寿昌《金缕曲 题陈竹珊且高歌图》

金楼美人花屏开，晨妆未罢车声催。— 唐代·韦庄《上春词》

绿竹传将欢子粉，红蕉怜杀美人花。一池春雨闹鸣蛙。— 清代·彭孙遹《浣溪沙•初夏》

七、求描写脐橙花的作文？

夏天，正是脐橙花开的时候，在那绿茵茵的树叶之间，镶嵌着一朵朵雪白的小花朵。

花朵的形状很小，有五片花瓣儿，很像五角星花。每片花瓣儿是那么洁白，花蕊是金黄色的。你可不要小瞧这些小花，它的每一朵小花都孕育着一个圆圆的果实！ 过一段时间后，花儿凋谢了，慢慢地长出了一个个小小的果实。噢！那是像绿宝石般的小果实。这时的脐橙果绿绿的，和树叶的颜色差不多，它们像一个个顽皮的孩子一样，躲在树叶缝里和我玩起了“捉迷藏”的游戏呢！真没想到，它们竟会这么淘气！ 秋天来了，绿宝石不见了，树上挂满了一个个淡黄色的小皮球。深秋，脐橙成熟了！那满山遍野的脐橙黄澄澄的，看上去真诱人。微风吹来，脐橙在树上一漾一漾的，好像在向我们点头致谢。从树上摘下一个脐橙，细细观察，便会发现脐橙皮上有许多小毛孔，把脐橙皮剥掉，便可以看到里面那新鲜的果肉了。掰开脐橙，那弯弯的、像月牙儿一样的瓣儿 晶莹剔透。轻轻一咬，嗯！甜中带一点儿微酸的汁水顿时沾满了舌尖。再剥开透明的皮，便可以看见里面那像“小蝌蚪”一样的果肉。它们紧紧地拥抱着，多么团结 呀！ 这脐橙不仅好吃，而且营养也十分丰富。还富含维生素C、纤维素、胡萝卜素、钙、磷、铁等营养物质。

八、有哪些描写花很美的诗词？

春日百花盛开，芳香溢满室，这是属于花的季节，春天一过花就繁华不在，虽然有些夏花也开的灿烂，终不及春日一片生机勃勃的景象。春天也正是赏花时节。

很多人爱花，更爱养花，文人就更不须说了。《红楼梦》就有林妹妹为一时抒发内心的忧愁和感慨而作的葬花吟，惜花也是对自身境遇的惋惜之情。与花有关的典故和诗词，自古以来就不少，后蜀有孟昶为讨倾国倾城的花蕊夫人欢心，在首都成都种下满城的芙蓉花，蔚然锦绣，一片大观。而成都也便有了“芙蓉城”的称谓，后称“蓉城”。在古代，常以花喻人，或称赞美女的天姿国色，或歌颂雅士的内在品质。

北宋苏轼有《和陈述古拒霜花》一诗：“千林扫作一番黄，只有芙蓉独自芳。唤作拒霜知未称，细思却是最宜霜。”称赞芙蓉花的纯洁和高雅的品质。芙蓉花也作荷花，常常用来比喻品德美好的美人和君子。再比如周敦颐的《爱莲说》，称赞荷花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”。而李白也有《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》一诗，说“清水出芙蓉，天然去雕饰。”若说芙蓉花与美人之间的故事，还有一遭，那就是唐代才女薛涛亲自发明的“芙蓉笺”，是一种桃红色的书写小纸，流传至今。

诗文中也花来借物抒情，花是一种既有观赏性，又具有灵性的植物。因为花生长在野外，是自生自灭的，所以文人也常常爱以盆景养花，也给自己的生活添加些许意趣和生机。

《离骚》屈原

朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。

苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。

掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。

矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。

謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。

虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。

最初爱以花来点缀文学作品的是屈原，兰芷，秋菊，写得极尽繁荣，烘托出神话人物的华美，更带有一丝神秘感。然而文人对花的喜爱和探索也远不止在其观赏性。

花是有神韵的，借花喻人，借花抒情，咏物诗，也是诗文中常见的表达手法。兰花和菊花这些都是象征君子高洁品质的植物，文人骚客自然爱不释手，常常借物明志。李师广的《菊韵》 写道：“秋霜造就菊城花，不尽风流写晚霞，信手拈来无意句，天生韵味入千家。”此诗把菊花比作晚霞一样绚烂，也写尽了菊花的风华之态。

《卜算子·兰 》曹组

松竹翠萝寒，迟日江山暮。

幽径无人独自芳，此恨凭谁诉。

似共梅花语。尚有寻芳侣。

着意闻时不肯香，香在无心处。

这首描写的兰花的孤芳自赏，独自绽放时暗香盈路的品性。全词没有出现一个兰字，全靠其他物品的对比和烘托，写出了兰花低调奉献的精神。

《海棠》苏轼

东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。

只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。

美好的事物自然会令人欣赏和陶醉，苏轼的这首词直接描写了海棠花的娇艳之态，香气袭人，表达了文人对如此花中佳品的珍视和喜爱之情。

《清平调·其一》李白

云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。

若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。

其二

一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。

借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆

其三

名花倾国两相欢，长得君王带笑看。

解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。

要说借花喻人，不得说李白的神作《清平调》，虽然是奉玄宗之命为杨贵妃写的诗，以花衬托来杨贵妃的貌美，无人可及，有仙人之姿。没有正面的描写，以侧面烘托和比喻让诗文进入绝佳的境地。

此外，在很多佳作中，文人也常常借花抒情，比如李白的《鹦鹉洲》：“鹦鹉来过吴江上，芳洲之树何青青。烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。迁客此时徒极目，长洲孤月像谁明？”虽是写花，却得清冷。前有崔颢的《黄鹤楼》名诗，李白的这一首诗描写了春日花开的江景，诗文抒发的却是迁客孤身一人，乘舟而下的形单影只的没落之感。

《鹦鹉洲》李白

鹦鹉来过吴江上，芳洲之树何青青。

烟开兰叶香风暖，岸夹桃花锦浪生。

迁客此时徒极目，长洲孤月像谁明？

为乘阳气行时令，不是宸游万物华。

《从蓬莱向兴庆阁道中留春雨中春望》王维

渭水自萦秦塞曲，黄山旧绕汉宫斜。

銮舆迥出千门柳，阁道回看上苑花。

云里帝城双凤阙，雨中春树万人家。

为乘阳气行时令，不是宸游万物华。

而王维的这首诗作，写春日景气，自然也少不了花的增添颜色，垂柳，苑花，云绕，春树，如此时令，这才是万物复苏的季节。

《曲江对雨》杜甫

城上春云覆苑墙，江亭晚色静年芳。林花著雨燕脂落，水荇牵风翠带长。龙武新军深驻辇，芙蓉别殿谩焚香。何时诏此金钱会，暂醉佳人锦瑟旁。

杜甫的这首诗，同样工于修饰，大有不同，借春景写长安城的繁荣的景象，春花新雨，更衬繁华，隐藏在繁华之下的却是安史之乱的政治危机，实际是一首讽刺诗。

《夏夜宿表兄话旧》窦叔向

夜合花开香满庭，夜深微雨醉初醒。远书珍重何曾达，旧事凄凉不可听。去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。明朝又是孤舟别，愁见河桥酒幔青。

同样写花，这首诗就充满了哀愁的思绪，夜合花却是一种象征友好，合欢，美满的花，在全诗开篇的出现，铺垫了下文沉重的思乡和念旧情绪，回首过往，物是人非，如今只有形单影只的落寞。

花的姿态万千，但由于诗人的心境不同，作诗的目的不同，传递的思想感情自然也不同。王阳明心学里说，你来看花树，它才存在，你不去看，山中的花树就不存在，在诗作中也常常有我欣然，而物欣然，我忧愁，而物忧愁的情况。文人的笔墨下，少不了花这样事物，而花也少不了，文人为它增添的生命和意趣。

喜欢可以关注秦艺原的微信公众号：草木生春，原创文学第一时间分享，文学艺术公众号，更多互动。

九、描写红叶胜过花的诗词？

1、“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花 ”---- 杜牧《山行》。

2、“山明水净夜来霜，数树深红出浅黄-”----刘禹锡《秋词》

3、浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟----白居易《琵琶行》

4、“雨径绿芜合，霜园红叶多”-----白居易《司马宅》

5、和烟飘落九秋色，随浪泛将千里情。”----唐代吴融《红叶》

6、 明朝挂帆去，枫叶落纷纷----李白《夜泊牛渚怀古》

7、枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟----鱼玄机《江陵愁望寄子安》

8、 我画蓝江水悠悠，爱晚亭上枫叶愁----唐寅《我爱秋香》

9、雨打青松青， 霜染枫叶红。---- 无名氏《香 山 》

10、江枫自蓊郁，不竞松筠力。一叶落渔家，残阳带秋色。----成彦雄 《江上枫 》

11、晓晴寒未起，霜叶满阶红 ---- 白居易 《秋雨夜眠》

12、 秋花偏似雪，枫叶不禁霜。 ---- 皇甫曾 《玉山岭上作》

13、 洞庭去远近，枫叶早惊秋。 ---- 孟浩然 《送王昌龄之岭南》

14、 五门西角红楼下，一树丹枫马上看。 ---- 陆游《山中望篱东枫树有怀成都》

15、 枫叶欲残看愈好，梅花未动意先香。 ---- 陆游 《初冬》

16、 枫叶欲丹先惨澹，菊丛半倒不支持。----陆游《暮秋书事 》

十、描写花胶鸡的诗词？

鸡鸣弗止。弗到天明心弗喜。投辖成风。壑谷吾公宜弗通。齐盟歃酒。扬觯先听方饮寿。盟载言何。卜昼三杯不用多。